一个俄罗斯照相师跑到印度，把一头大象涂成了粉色。
然后她在酬酢媒体上发了像片。然后驳倒区炸了。然后印度媒体追着她问。然后她说：“我用的是有机心思，当地东谈主过节也用这个。”
但没东谈主买账。
有东谈主班师开骂：“为了Instagram上几个赞，你就让动物遭这个罪？”还有东谈主更绝：“你班师P成粉色不成吗？非得折腾一头活大象？”
这场争议的中枢，其实不是粉色好不颜面。而是：当“艺术创作”需要另一个生命配合的技能，那条底线到底划在哪儿？
照相师叫朱莉娅·布鲁列娃。她在斋浦尔待了几周，看够了这座“粉色之城”的街谈、城门、老建造。她发现一个问题：到处齐是粉色的墙、粉色的纱丽、粉色的香料摊，但少了同样东西——一头粉色的大象。
她的逻辑其实挺顺的：大象是拉贾斯坦邦的记号，粉色是斋浦尔的灵魂，那把它们拼在一齐，不等于一张随机片吗？
为了这张像片，她跑了四趟大象农场，才找到一个自得合营的饲养员。又天没亮就坐突突车出去找景，遁入所有被列为文化遗产的处所，临了选了一座毁灭的象神庙。
她说心思是当地东谈主过节用的那种，安全、可洗、有机。拍摄时分很短，大象没耐劳。
听起来随机挺周至的，对吧？
但网友们不这样看。
“你为什么不班师AI生成？”
这是驳倒区里出现最多的一句话。
不是“你为什么不拍强横”，bet365官网不是“你为什么不换个构图”，而是“你为什么不干脆别用真大象”。
这句话很特事理。它评释一个问题：在好多东谈主眼里，一头活生生的大象，照旧不该是照相创作的“材料”了。
哪怕你给它着迷、喂食、保证它毫发无伤，唯有它是因为你的拍摄需求而被改动、被摆弄、被涂上一层不属于它的色彩，这件事自己就让东谈主不欢然。
朱莉娅复兴说，她的艺术等于和确凿的环境、确凿的生命互动，AI作念出来的东西莫得那种“确凿的纠合感”。
但问题恰好在于：大象有莫得经受和你的“纠合”？
一头大象被涂成粉色，天博体育站在一座毁灭的神庙前，这个历程里，它独一能作念的等于不抗击。饲养员让它站哪它就站哪，心思涂上去它甩不掉，快门按下去它也不知谈我方在干嘛。
这不是“纠合”，这是“配合”。甚而更班师少量——这是“使用”。
照相史上从来不缺“使用动物”的案例。
有东谈主把山公穿上一稔拍照，有东谈主让老虎站在车顶上，有东谈主为了拍一张鸟飞起来的像片往鸟窝里扔石头。这些事现时回头看，大部分东谈主齐认为不合。
但奇怪的是，每一代东谈主齐会在“上一代东谈主认为不合的事”和“我刚直在作念的事”之间，划出一条新的线。
朱莉娅可能真的没认为这有什么问题。她用了安用心思，找了毁灭方法，全程没让大象难熬。在她看来，这是一次用心斟酌的艺术创作，不是狠毒。
但那条线照旧挪了。现时的东谈主不单看“动物有莫得受伤”，还看“动物有莫得被当成用具”。
中国有句话，说得十分准：
“己所不欲，勿施于东谈主。”
——孔子
这话是说给东谈主听的。但它的精神，其实不错往外再推一步：你不肯意被东谈主涂上色彩、站在别东谈主思站的处所、为了别东谈主的像片而存在，那对大象，是不是也该同样？
朱莉娅的像片确乎颜面。粉色大象，金色门框，朝阳从左边打过来，画面干净得像一幅油画。
但颜面天博官网(TBSports)，从来不是“对不合”的通行证。
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